UN LUGAR DE ENCUENTRO

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lunes, 23 de enero de 2012

O Capítulo Holandês do Rito Moderno Francês De Roos (3ª)


 IV. A Grande Loja dos Países Baixos do Ir.´. Onderdenwijngaard.
De 1956 a 1974, a Maçonaria holandesa sofreu uma cisão no seio da Ordem dos Maçons sob o Grande Oriente dos Países Baixos. O loja Fiat Lux foi considerada irregular pela Grande Loja Unida da Inglaterra e pelo Grande Oriente dos Países Baixos [GOdN], apesar da perfeita conformidade de seus rituais. Como resultado, uma Grande Loja dos Países Baixos [DRM] foi formada através da divisão e viveu de 1956-1974, mas desapareceu com seu fundador, o Ir.´. J.C.W. Onderdenwijngaard [ODW], nascido em 1897 e falecido em 1973, e a maioria dos seus membros em seguida, retornou ao Grande Oriente dos Países Baixos. Este período viu o nascimento de iniciativas interessantes no desenvolvimento de contatos internacionais entre Maçons europeus. Ele assistiu em particular desenvolver-se a amizade entre o Ir.´. Henri van Praag e René Guilly [1] e constitui o quadro no qual iria se desenrolar a transmissão do Rito Francês, a partir de um misterioso "Capítulo fóssil” holandês, a um grupo de irmãos franceses que teriam trazido o ritual de volta à sua terra natal. Qual é ele?

Um Ir.´. Holandês, o Ir.´. Bob Vandenbosch, publicou na sua língua, um estudo detalhado sobre esta interessante aventura maçônica de seu país. El presta homenagem aos colaboradores que lhe permitiram reunir os numerosos documentos, entre os quais é útil citar a Sra. Toos Onderdenwijngaard, filha do Grão-Mestre da GdN; o Ir.´. Wim van Keulen, hoje colaborador do Cultureel Centrum Maçonniek Centrum Prins Frederik em Den Haag, onde se tornaria curador; o Ir.´. Dr. Jan Snoek, professor da Universidade de Heidelberg; o Ir.´. Dr. Evert Kwaadgras, hoje curador do CMC Frederic Prins.

O Irmão Jan C.W. Onderdenwijngaard, cujo nome verdadeiro era Jan Cornelis Willem Polak, nasceu em 01 de julho de 1897 em Zevenbergen, em Brabante do Norte. Ele era um banqueiro, e depois se tornou consultor financeiro em Haia. Toda a sua breve aventura obediencial é ilustrada por uma inevitável, mas necessária citação de datas:

1939 Tesoureiro Internacional da Liga Universal dos Maçons [LUFM]
1947 Viagem nos Estados Unidos, à Argentina e ao Brasil
1948 Membro do Capítulo De Vriendschap (A Amizade)
1950 Presidente Internacional da LUFM
1956 Separação da GOdN [eliminado como membro em junho], com 18 outros irmãos, após a recusa do GOdN a ratificar a nova loja Fiat Lux
1956 separação dos Altos Graus, em consequência de sua separação do GOdN Demissão da Presidência da LUFM e do grupo holandês da Liga

Note-se aqui que é o mesmo ano em que Henri van Praag fundou em Haia, seu segundo capítulo De Roos

1957 Foundation da Grande Loja dos Países Baixos, da qual se tornou Grão Mestre
1961 A GdN se torna um dos co-fundadores do CLIPSAS[2]
1961 Iniciação do rei Hussein da Jordânia na GdN
1961 Instalação do Rei Hussein como Soberano Grande Comendador do REAA
1961 o Ir.´. Hussein aceita o Grão Mestrado de honra da GdN
1962 Criação do Consistório Internacional de Jerusalém[3]
1970 diversas doenças e ataques, invalidez parcial
1971 A Grande Loja não é mais dirigida pelo Ir.´. ODW, mas este não quer ou não pode delegar.
1973 morte do Ir.´. ODW antes que ele pudesse realizar seu projeto da volta de sua GdN ao GOdN
1973 luta interna pelo Grão Mestrado, e retorno da maioria dos IIrr.´. ao GOdN.
*****

Este estudo extremamente completo de 20 páginas em nenhum momento faz qualquer menção referência a um capítulo De Roos. Da mesma forma, as publicações editadas pela loja Fiat Lux da GdN, que foram consultadas para os anos anteriores e posteriores à criação de um Capítulo deve De Roos não publicam uma só palavra sobre isso. Somente o Ir.´. Henri van Praag, uma edição especial dedicada ao jubileu de 1957-1967, fez uma breve referência a Medan, em um discurso que ele pronunciou, e ele cita certa loja Deli, que é, na realidade, uma região situada no Norte de Sumatra, conhecida por seu tabaco... Esta loja também não é mencionado na tabela de nomes do trabalho do R.´.I.´. PJ van Loo: Geschiednis van het Hoofdkapittel der Hoge Graden in Nederland.

Quanto à parte principal dos arquivos da GdN, ao que parece, no estudo do Ir.´. Vandenbosch, eles foram destruídos após a morte do Ir.´. ODW. É o sobrinho do Ir.´. ODW, o Ir.´. Jan Schats, que realizou esta destruição, e seria responsável pelo desaparecimento de numerosos objetos de valor. [Depoimento do Ir.´. Wim van Keulen, antigo curador do CMC Prins Frederik].

Não se pode dizer que as informações relativas ao capítulo De Roos nunca tenham aparecido nestes arquivos. No entanto, no estudo cronológico do Ir.´. Vandenbosch, a fundação e as relações supostamente com um capítulo De Roos estão completamente ausentes entre os anos de 1962 e 1967. O ano crucial de 1963 nem sequer é mencionado.

Por que René Guilly foi buscar uma "patente" junto a este capítulo muito questionável De Roos de quem ele provavelmente conhecia - mas não é totalmente certo - sobre a precariedade e falta de credibilidade? Porque em 1963, René Guilly pertencia ao Grande Oriente da França, que não era nem reconhecido, nem mantinha relações com a Ordem dos Maçons dos Países Baixos, onde Guilly pensava que se praticava ainda o Rito Francês. Ele não podia, portanto, dirigir-se a esta obediência regular, já que ele próprio e seus irmãos também eram irregulares.

Ele acreditava, sem dúvida, poder resolver o problema encontrando-se com Henri van Praag, no quadro da LUFM, em que ele parecia se interessar[4], cujo capítulo poderia ter podido possuir uma filiação, devido à sua antiga filiação ao capítulo de Medan que ele tinha "revivido" em 1956, em Haia, fora de qualquer obediência. Isso explicaria a qualificação de "amigo pessoal" dada por Guilly a van Praag (ver a carta citada).

Conclusão: o capítulo De Roos de Medan nunca trabalhou no Rito Moderno francês, mas sim no Rito holandês "por analogia", e sem sombra de uma carta constitutiva... Gil portanto recebeu uma filiação holandesa e nenhuma carta constitutiva francesa. Em 1964, ele deixou o Grande Oriente de França para se juntar à Grande Loja Nacional Francesa (Opera) onde ocupou o cargo de Tesoureiro Federal de 1966 a 1967. Em 26 de abril de 1968 a Loja Nacional Francesa foi criado sob impulso por três lojas providas de cartas constitutivas regulares.[5]

V. As relações estranhas com René Guilly com Henri van Praag
Desde o mês de setembro de 2009, o autor deste estudo enviou 14 e-mails ao Ir.´. Roger Dachez, solicitando esclarecimentos sobre o capítulo De Roos e sobre eventuais informações que estariam contidas nos arquivos do capítulo metropolitano Jean Théophile Desaguliers. Infelizmente, todos nós sabemos o quão bem o Ir.´. Dachez está ocupado em termos profissionais e maçonicamente falando, e eu espero por sua resposta desde 30 de Maio, quando prometeu fazer avançar esta investigação, e me manter informado. Aqui está o conteúdo surpreendente:

No que se refere ao Capítulo De Roos, ele foi criado sob o Primeiro Império e continuou por algum milagre a funcionar até os tempos modernos, sujeito a algum tipo de acordo com o Conselho Supremo dos Países Baixos Holanda segundo o qual os IIrr.´. que viessem dali eram "reconhecidos" como grau 18 e poderiam, assim, continuar seu percurso no REAA...

O Capítulo Jean-Théophile Desaguliers foi criado, licenciado e instalado em Paris pelos oficiais do Capítulo de Roos, em 1963. Temos todos os documentos desta época.
Infelizmente, até onde é de meu conhecimento, este Capítulo De Roos encerrou suas operações já há muito anos. Eu ignoro por que e que aconteceu aos IIrr.´. que dele faziam parte.

Ainda estou aguardando uma resposta que não parece ser fácil de conseguir. Isso é lamentável, e eu tenho que incluir no dossiê a cópia do e-mail que lhe enviei novamente em 14 de junho de 2011 da seguinte forma:
Preciso terminar um projeto de pesquisa antes de outubro deste ano. Poderia ter a amabilidade de pedir ao seu arquivista que pesquisasse nos arquivos do capítulo JT Desaguliers tudo o que se refere à transmissão recebida por René e seus amigos das mãos de Henri (Hendrik) van Praag em Haia (Den Haag) em 1963, quando ele era Mui Sábio de um capítulo De Roos.

O que eu estou certo no momento é que o capítulo De Roos existia sim em Medan nas Índias Holandesas sob a obediência do Hoofdbestuur der Hoge Graden in Nederland regular, e que este capítulo De Roos não existe há muito tempo, segundo o Cultureel Maçonniek Centrum dos Países Baixos.

Também é certo que Hendrik van Praag fundou outro capítulo De Roos depois da guerra e em Haia, desta vez sob a obediência de um Supremo Conselho efêmero criado a partir do zero pelo Ir.´. Onderdenwijngaard (também autor de uma Grande Loja de dos Países Baixos efêmera), sem qualquer regularidade, este irmão pretendendo reintegrar a LUF (Liga Universal dos Maçons) que o Grande Oriente dos Países Baixos, muito regular, não desejava de maneira nenhuma.
Parece provável que a Ir.´. Hendrik van Praag, ao mesmo tempo belga e judeu de caráter muito ruim, copiou desta vez de forma irregular e ilegítima o que ele tinha anteriormente vivido em um quadro regular, na Índia, mas por meio de qualquer filiação, ao que parece, uma vez que ele é considerado fundador, principalmente por Petitjean. Tenho prova de que outros IIrr.´. do Capítulo De Roos de Medan integraram o Hoofdbestuur regular a partir de 1947.
Parece, portanto, que as cartas constitutivas, ou mais precisamente uma filiação iniciática e nada mais, foram enviados a René Guilly por um antigo membro demissionário do De Roos em Medan, que refundou um novo De Roos em Haia, sem possuir qualquer carta patente que seja, porque Onderdenwijngaard navegou sozinho por um curto prazo.

Você vai entender que o testemunho de seus arquivos é muito valioso; que se trata de uma contestação ou de uma confirmação do que precede, porque esse testemunho é o único que pode lançar luz sobre um ponto da história, e eu te imploro agradecer desde já ao seu arquivista por sua rápida contribuição para a pesquisa da realidade.

Com toda a minha amizade fraternal.

O momento parece ter chegado de nos fazer algumas perguntas que ficaram sem resposta até hoje, mas cujos elementos descritos acima podem dar uma aparência de explicação.

1. Por que Henri van Praag entrou para a secessão audaciosa do irmão Onderdenwijngaard?
Para ter uma base de recrutamento para seu capítulo, que ele criou fora de qualquer regularidade em 1956, ano em que Onderdenwijngaard deixa o Altos Graus regulares nos Países Baixos. Esta foi para van Praag a única maneira de garantir uma base de recrutamento para seu capítulo De Roos bis, caso contrário ele nunca poderia funcionar.
2. Por que René Guilly entrou em contato com Henri van Praag?

René Guilly fora recebido Rosa Cruz no capítulo parisiense do Rito Francês l'Etoile Polaire. Isso lhe deu uma filiação iniciática no seio do Rito, mas não uma carta patente oficial no sentido que é entendido dentro da tradição da Maçonaria.

3. Quem era, então, Henri van Praag?
Vimos acima que as avaliações sobre este Ir.´. estão longe de ser favoráveis. Parece agora que ele teria criado um capítulo autônomo e independente em Medan [6], capítulo nunca foi constituído ou mesmo reconhecido por seu poder de fiscalização, exceto postumamente. Ele parece ter recomeçado isso após a guerra, em Haia, com um capítulo De Roos bis, sob a obediência dos irmãos separatistas do Grande Oriente dos Países Baixos, sem, no entanto, que sua relação com a Grande Loja dos Países Baixos tenha sido jamais estabelecida documentalmente. De fato, todos os arquivos desta breve obediência foram cuidadosamente destruídos pelo sobrinho de ODW. O Capítulo De Roos bis é mais uma vez uma criação de motu próprio e pessoal, sem passado, sem história e sem carta constitutiva.

Em 02 de julho de 1989, perguntei sobre o irmão Henri van Praag, ao Grande Chanceler do Grande Capítulo Regular dos Países Baixos, que me respondeu em holandês que eu traduzi:
No que se refere ao Sr. (sic) H.M. van Praag, nascido em 14 de setembro de 1893 em Antuérpia, ele se tornou um membro de S. Capítulo Strogol [7] (sic) em 02 de março de 1932. O S. Capítulo Strogol estava situado no vale de Bandoeng nas Índias Orientais Holandesas. O Ir.´. van Praag deixou nossa Ordem, assim como os graus azuis em 1956. [...] O Ir.´. van Praag era professor de francês e provavelmente de origem belga. Ele era judeu e, de acordo com alguns IIrr.´. que o conheceram e dele se lembram,ele causou muitos problemas em todos os lugares. Presumo que, eventualmente, o Ir.´. van Praag faleceu.[8]

Nenhuma menção também, neste nível elevado, do capítulo fantasma De Roos...

No entanto, informalmente, a qualidade de judeu de Hendrik van Praag pode ser comparada à de Jan Onderdenwijngaard. Sabemos que este último, se chamava, na verdade Jan Cornelis Willem Polak. É bem sabido, nos Países Baixos, que seu banco era uma cobertura para abrigar durante a guerra os obscuros negócios "germano-Anglo-americanos" que aconteciam no mais alto nível, a WEA (West Europeesche Administratiekantoor), onde o financista judeu de Haia, Jan Polak, assumiu a liderança de fato.

Esquisitice suprema, em 1943 por decisão particular de Seyss-Inquart, Comissário do Reich para a Holanda ocupada, foi-lhe concedido o status de "ariano honoris causa", o que lhe dava o direito de se chamar daí em diante Jan Onderdenwijngaard. Na WEA, entre outros, encontraram-se os nomes dos industriais alemães e britânicos Thyssen e Merton.

Como René Guilly conheceu Henri van Praag? Henri van Praag falava francês, já que ele tinha sido um professor dessa língua na Universidade de Jacarta, conforme lemos nos escritos de René-Jacques Martin. Ele estava interessado na LUFM, e no espírito internacionalista da futura CLIPSAS, assim como o Ir.´. ODW, e, de acordo com Pierre Mollier, o próprio René Guilly naquela época.[9]É possível que eles tenham se encontrado, neste quadro, o que explicaria por que Guilly o apresenta na carta citada acima, como "um amigo pessoal". Em 26 de outubro de 1991, René Guilly escreveu a Jean van Win: "H.W. van Praag discordava naquela época da política oficial holandesa. Eu tive entrevistas com ele sobre isso. 1956 deve ser a data de sua aposentadoria e seu retorno aos Países Baixos". Esta "política oficial", era a recusa por parte do GOdN, de se engajar em relações "pouco regulares" com a LUFM e a futura CLIPSAS.

[1]René Guilly certifica que ele manteve numerosas conversas sobre isso com o Ir.´. van Praag.
[2] Centro de Ligação Internacional das Potências signatárias do Apelo de Estrasburgo
[3] Dois fatos podem ser reconciliados, sem se tirar conclusões: o Ir.´. Polak era judeu; O Ir.´. van Praag, também.
[4] Pierre Mollier a Jean van Win, por telefone, em agosto de 2011.
[5] Alain Bernheim em Masonic Papers: Hommage à René Guilly, Pietre Stones Review of Freemasonry.
[6] Medan: a capital da província de Sumatra do Norte. A cidade é hoje o centro da cultura da borracha e a região bem conhecida por seu tabaco que é Déli.
[7] Este é um erro do Grande Chanceler; trata-se do capítulo Srogol e não Strogol mencionado muitas vezes e corretamente nas várias publicações oficiais do Grande Capítulo que o chanceler deveria ter lido.
[8] Carta de 02 de julho de 1989 do Drs. W. Birza, em Gravenhague 's (Haia), Grande Chanceler do Grande Capítulo dos Países Baixos.
[9] Conversa por telefone com Jean van Win em 26 de agosto de 2011.


Jean van Win.   Vº Orden de las Ordenes de Sabiduría
Muy Sabio del Capitulo Prince de Ligne (Bélgica)
Miembro de la Academia Internacional del Vº Orden del Rito Moderno/UMRM

martes, 10 de enero de 2012

O Capítulo Holandês do Rito Moderno Francês De Roos (2ª)

Jean van Win entre Víctor Guerra y Hervé Vigier

II. Relato dos acontecimentos segundo as principais testemunhas e atores.
Carta autografada do M.´.R.´.I.´. Jacques Martin ao I.´. Jean van Win, datada de 5 de   Fevereiro de 1989 (excertos):

"A secularização dos rituais do Grande Oriente da França levou, por volta dos anos 60, alguns II.´. a se voltar para o passado do seu rito e, consequentemente, sobre o seu futuro. O rito foi intitulado "Rito Moderno Francês Reestabelecido". A formulação deve ser respeitada escrupulosamente. Moderno: para indicar a filiação pela "Grande Loja dos Modernos" de Londres (1717); Francês: para marcar as contribuições posteriores dos franceses: contribuição dos companheiros e das quatro Ordens superiores: a 1a Ordem Eleito Secreto; a 2 a Ordem de Grande Eleito Escocês; a 3 a Ordem de Cavaleiro da Espada e a 4 a Ordem de Soberano Príncipe Rosa Cruz. Reestabelecido: para especificar a retomada em conta dos símbolos "desaparecidos".

A primeira loja se intitulava "Do Dever e da Razão" Oriente de Paris, GODF. Diante de certas dificuldades encontradas no seio de sua obediência, os IIr.´. do GODF fixaram-se em uma loja da GLNF-Opéra: « les Forgerons du Temple ». Eles transformaram o título distintivo, que se tornou "Jean Théophile Desaguliers". Uma segunda loja, no Oriente de Lille foi fundada por mim, intitulada "James Anderson" e instalada em 10 de maio de 1964 por Pierre Ribaucourt e Rene Guilly, que era então VM da Desaguliers.

René Guilly fez com que recebessem o grau de Soberano Príncipe Rosa Cruz alguns II.´. parisienses pelo capítulo "De Roos" (A Rosa) que trabalhava no Rito Holandês. Na verdade, tratava-se do mesmo rito.

O Capítulo Rosa Cruz "De Roos" era presidido por um professor da Universidade de Jacarta, que tinha sido prisioneiro dos japoneses, de quem conservava as piores memórias: Hendrik (Henri) van Praag. Este irmão já era idoso em 1963 [1].

Em 30 de novembro de 1963, o capítulo "De Roos" compreendendo seu Mui Sábio van Praag, dois IIr.´. holandeses e seus membros franceses abriram regularmente os trabalhos, instalaram o Mui Sábio René Guilly, seus oficiais, e consagraram o novo capítulo sob o título distintivo "Jean Théophile Desaguliers" no templo da Villa des Acacias, no Oriente de Neuilly-sur-Seine. Eles filiariam IIr.´. franceses já Rosa Cruzes, entre eles eu mesmo (eu já fora recebido Rosa Cruz pelo Capítulo "La Lumière du Nord" no Vale de Lille, sob a obediência do Grande Colégio de Ritos).

Naquele dia foram iniciados Rosa Cruz os IIr.´. Pierre de Ribaucourt, o escritor Pierre Mariel, Bob Rouyat, Vincent Planque, Harmut Stein [...]. Eu ia esquecendo o Ir.´. Fano, futuro Grão-Mestre da GLNF-Opera. O Soberano Grande Comendador do Colégio dos Ritos, Francis Viaud, por causa de suas funções, não pôde comparecer à sessão, mas compareceu ao copo d'água.

Em 1968, as oficinas "francesas" deixariam a GLNF-Opera depois do caso Louis Pauwels, mas isso é outra história. Elas fundaram uma federação que tomou o nome de Loja Nacional Francesa (LNF), localizada principalmente em Paris e Lille.

A LNF viria a se separar em 1975 em duas seções: Paris e Lille. Em seguida, um antigo venerável da J.T. Desaguliers, o jornalista Roger d'Alméras, se separaria de René Guilly e criaria o capítulo francês intitulado, se bem me lembro, "La Chaîne d'Union". Em 1976, eu criei meu próprio capítulo francês sob o título "La Rose e le Lys" que pratica as quatro Ordens. Eu também comuniquei o rito aos IIr.´. do Sul, principalmente ao Ir.´. Jean Abeille, que é atualmente o Regente do Rito Escocês Retificado do Grande Colégio de Ritos. "

Pouco depois de receber esta carta, tive a sorte de iniciar relações com René Guilly, que manteve comigo uma correspondência de grande interesse, entre as quais esta carta em particular que nos interessa em primeiro lugar:

Carta autografada de 26 de outubro de 1991 de René Guilly a Jean van Win, (documento cuja precisão e fidelidade não podem ser colocadas em dúvida). Ele ainda tinha oito meses de vida).

"Através de um amigo pessoal [2], o irmão Hendrik van Praag, professor de francês, Mui Sábio em 1940 do capítulo "De Roos" em Medan (que eu não sei onde fica) [3], Rosa Cruz desde 1932 no Soberano Capítulo Srogol (Java), grau 33 do Supremo Conselho dos Países Baixos nas Índias Orientais Holandesas (Batávia), iniciações ao grau de Rosa Cruz foram realizadas em Haia no capítulo "De Roos" [4], despertado no quadro do Supremo Conselho e a Grande Loja dos Países Baixos, formado pelo irmão Onderdenwijngaard, após os incidentes com o Grande Oriente dos Países Baixos, cerca de LUFM [5] (Data a ser confirmada, por volta de 1960?).

Hendrik van Praag, profundamente francófilo no melhor sentido do termo, estava em desacordo nesta época com a política oficial holandesa. Eu tive entrevistas com ele sobre isso. 1956 deve ser a data de sua aposentadoria e seu retorno aos Países Baixos. Ele havia vivido a ocupação japonesa nas Índias Orientais Holandesas e havia sofrido severamente.

Essas iniciações, em número de seis, tiveram lugar em Haia em 31 de março e em 27 de outubro de 1963. Eu sou testemunha de seu mais alto nível. Além disso, uma sessão especial do Capítulo "De Roos" no Vale de Paris, iniciou seis outros irmãos em 30 novembro de 1963. Estes doze Rosa Cruzes, aos quais foram adicionadas dois Rosa Cruzes originários do Grande Colégio dos Ritos, e o próprio irmão Hendrik van Praag foram (ao todos em número de quinze) os membros fundadores, em 30 de novembro de 1963, do Soberano Capítulo Francês Jean Théophile Desaguliers - no.1.

É exato que o Rito Francês de quatro ordens, tal como por direito pertence à tradição holandesa[6] foi-nos comunicado em Haia e em Paris durante estas iniciações. Mas, como vocês verão a seguir desta carta, isso não é para nós um ponto exclusivo. O que nos parece igualmente importante é a presença de três Rosa Cruzes incontestáveis do Grande Colégio dos Ritos e do Supremo Conselho dos Países Baixos.[7] É também a iniciação, que não podia ser mais regular, de doze outros irmãos ao grau de Rosa Cruz.
De fato, se partimos corretamente em 1963 da ideia do Rito Francês do GODF de 1786, nosso pensamento evoluiu consideravelmente desde há quase trinta anos de trabalho ritual e pesquisa de arquivos.

[Aqui segue uma justificativa detalhada do Rito Francês Tradicional, cujos elementos são agora bem conhecidos e foram publicados várias vezes].

E René Guilly ao concluir esta longa carta muito informativa tanto sobre suas intenções quanto o espírito de seu trabalho de "restauração":

"A restauração do Rito Francês tradicional, acima do terceiro grau deve ser baseada em princípios simples:
(1) autoridade e privilégios dos Soberanos Príncipes Rosa Cruz, assim como a dupla filiação do Rito Francês e do Rito Escocês Antigo e Aceito para este grau (o Rito Francês de 1786, especialmente quanto à primeira e à segunda ordem, incapaz de representar a ele somente uma filiação suficiente).
(2) um trabalho de erudição verdadeiramente científico de detectar e colocar em forma para cada grau, as versões mais antigas e mais autênticas.

Na época, recusamos a patente que Onderdenwijngaard quis nos dar, considerando que os privilégios dos Soberanos Príncipes Rosa Cruz não podiam se subordinar a tal documento. Foi purismo; do ponto de vista da informação histórica, talvez tenhamos entendido errado. Seja o que for, o Rito Francês deve assumir-se e definir-se sozinho, porque para ser claro, nenhum outro organismo maçônico está disposto a dar-lhe apoio e patrocínio. E é melhor assim."

III. O que é comprovado sobre o capítulo De Roos, e o que é claramente falso.
René Guilly nos diz, assim como René-Jacques Martin, que o irmão Hendrik (Henri) van Praag era professor de francês em Medan nas Índias holandesas, que ele foi Rosa Cruz desde 1932 no Capítulo Srogol em Java, e foi Mui Sábio do capítulo De Roos em Medan.
Que este capítulo De Roos foi despertado em 1956, em Haia, como parte de Grande Loja Holandesa irregular fundada pelo irmão Onderdenwijngaard (então em disputa com o Grande Oriente dos Países Baixos, obediência regular reconhecida pela GLUI). Este nome, Onderdenwijngaard, impronunciável para não uma laringe não-holandesa, significa "sob o vinhedo".

O que é evidenciado em tudo isso, e por qual documento?

O Cultureel Maçonniek Centrum Prins Frederik (CMC), hoje dirigido pelo Ir.´. Jac. Piepenbrock, curador, me informa por carta: "em todo caso, posso confirmar que existe realmente um capítulo De Roos considerando a seguinte peça que encontrei nos arquivos. Ele estava provavelmente localizado em Medan nas Índias anteriormente Holandesas. Como você sabe, as lojas e capítulos tiveram que abater suas colunas durante a ocupação japonesa."

A peça no arquivo produzida pelo CMC é uma carta escrita em agosto de 1947 pelo irmão Wim S.B. Klooster de Amsterdam, um ex-membro do Capítulo De Roos de Medan, dirigida ao Supremo Conselho (Opperbestuur) dos Altos Graus, com um pedido para ser transferido para um capítulo holandês.

A meu pedido, o CMC informou que o Capítulo De Roos tinha recebido sua patente da Ordem dos maçons sob o Grande Capítulo de Altos Graus dos Países Baixos.

Desejando cruzar esta informação, eu encontrei em um livro holandês que voltaremos a discutir[8] repetidamente que este capítulo havia sido fundado em janeiro de 1941, em Medan, sem notificação ao Grande Capítulo, e sem uma constituição por este último, por motivos de guerra. Um capítulo muito efêmero e "selvagem", como se diz para um capítulo vivendo em completa autarquia, fora de qualquer jurisdição.

O Ir.´. van Loo nos informa ainda que a Maçonaria foi novamente banida na Indonésia em 27 de fevereiro de 1961. O Capítulo l' Etoile d'Orient foi o último dos seis capítulos que trabalhou nas Índias Orientais antes de 1942. Ele também cessou seus trabalhos em 1959-1960. A união de dois capítulos existentes na época em Batavia, La Fidèle Sincérité (1767) e La Vertueuse (1783) gerou um longo período de trabalho de "lojas escocesas". É este período que terminou... Na decurso do Grande Capítulo de 1947, uma proposta para reconhecer a regularidade dos irmãos admitidos pelo Capítulo De Roos a ser ainda aprovada, embora o De Roos tenha vindo a adormecer antes dessa data. Eles se tornaram assim, regulares, mas a título póstumo...

Os arquivos do Ir.´. Onderdenwijngaard e sua defunta obediência representam quase nada em Haia. Algumas peças muito gerais, onde nunca há menção de De Roos.

Os arquivos da Ordem dos Maçons dos Países Baixos incluem correspondência a respeito da LUFM ao longo dos anos que tem girado em torno da separação de Onderdenwijngaard do Grande Oriente. Mas nada foi encontrado até o momento sobre o capítulo De Roos nem em publicações de capítulos regulares desta época.

Por conseguinte, parece que o capítulo De Roos de Medan, foi uma criação do Ir.´. van Praag, ele nunca foi reconhecido nem constituído pela sua autoridade legítima, e ele foi finalmente e só quando já não mais existia, e que o Ir.´. van F Praag, depois da guerra, reeditou a criação de um De Roos bis em Haia, de forma irregular, e de uma forma simplesmente "autônoma" e muito "especial", como veremos a seguir.

[1] Ele tinha 70 anos.
[2] Não se trata, portanto, de um encontro "acidental cujos vínculos foram rapidamente estabelecidos," como nos foi dito por Roger Dachez. Guilly e van Praag e conheciam, sem dúvida devido a seu interesse comum pela LUFM (Liga Universal de Maçons).
[3] Medan é a capital da Província de Sumatra do Norte, nas Índias Orientais Holandesas. A cidade é hoje o centro da cultura da borracha e da região de Deli, famosa pela seu tabaco.
[4] De acordo com Guilly, podemos considerar que havia, portanto, dois capítulos "De Roos", um regular, mas póstumo em Medan, depois o outro "despertado" e irregular em Haia.
[5] Liga Universal dos Maçons.
[6]A expressão é ambígua, mas ela não faz qualquer referência à tradição francesa. Guilly parece acreditar, ou querer acreditar que os Hoge Graden der Nederlanden possuem os Altos Graus franceses legitimamente. Isso é chamado de patente, que, no entanto, nunca é mencionado. Isso se desculpa: estamos em 1963!
[7] Mais tarde, Guilly justificou-me esta afirmação dizendo que, desta forma, ele garantiu o direito sobre todos os graus intermediários localizados entre as Ordens francesas e a partir do grau Mestre Maçom...
[8] PJ van Loo, op.cit., P. 146.

Autor:
Jean van Win.   Vº Orden de las Ordenes de Sabiduría
Muy Sabio del Capitulo Prince de Ligne (Bélgica)
Miembro de la Academia Internacional del Vº Orden del Rito Moderno/UMRM