UN LUGAR DE ENCUENTRO

Este blog nace con la idea de ser un punto de consenso entre todos aquellos que nos revestimos de mandil y guantes por encima de estructuras

martes, 31 de mayo de 2011

Gran Logia de L.:. AA.:. MM .:. de Venezuela en CLIPSAS

Admisión de la Muy Respetable Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela a CLIPSAS

A.•.L.•.G.•.D.•.G.•.A.•.D.•.U.•.

GRAN LOGIA SOBERANA DE LIBRES Y ACEPTADOS

MASONES DE VENEZUELA

FUNDADA el 21 de Diciembre de 1918 (E.•.V.•.)

Gran Oriente de Puerto Cabello

Registro con Apostille Du Halle Nº 0127162

Punto Geométrico: Latitud Norte: 10° 29´ 5´´ - Longitud Oeste: 67 °59´ 9´´

S.•.F.•.U.•. - L.•.I.•.F.•.

A Todos Los Que La Presente Vieren.
S:.F:.U:. – L:.I:.F:.
Con Profunda Alegría y Emoción para nuestra Muy Respetable Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela y Todos los Miembros que la Conformamos, así como para la Masonería Nacional, es un Grato Placer Informar la Aceptación en Asamblea como Miembros Activos del “Centro de Comunicación e Información de las Potencias Firmantes del Llamamiento de Estrasburgo” - CLIPSAS. En su Sede de la Ciudad de Estrasburgo - Francia. Ante una audiencia de Setenta y Un (71) Potencias Masónicas Mundiales.


Nuestra Muy Respetable Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela, se enaltece al entra en el Concierto Masónico de las Naciones, como la Primera Gran Logia de Venezuela, al recibir su Admisión a tan Importante Organización Mundial.


En nombre de nuestro Muy Respetable Gran Maestro V:.H:. Héctor Enrique Maduro G., damos las Gracias al Gran Arquitecto del Universo y a Todos los Queridos Hermanos y Hermanas, Familiares y Amigos, que de una u otra forma coadyuvaron a cristalizar este Importante Acontecimiento en favor de la Masonería que practicamos, de la que hoy más que nunca nos debemos sentirnos sumamente comprometidos.


“DIOS CONCEDE LA VICTORIA A LA CONSTANCIA”
Nuestro Libertador Q:.H:. Simón Bolívar
(Manifiesto de Carùpano, 07 de Septiembre de 1.814)


Sirva este profundo regocijo que sentimos en lo más profundo de nuestros corazones, Brillar en los más recónditos espacios del Universo, como Flameante Luz de Entendimiento y Amor Fraternal, para trabajar en Pro de la Humanidad y su Especie. Asumiendo con la mayor humildad que nos caracteriza, ser miembro de la Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela.


No podemos dejar de mencionar la Importante intervención como aplomadores de los Queridos Hermanos: Elbio Laxalte Terra, Myriam Tardugno Garbaino, Eduardo Valencia Fajury, Iván Herrera Michel y Julio Carlos Pacheco Girón.

Quienes nos acompañaron el pasado mes de Febrero del presente año, en nuestro Gran Oriente. Cumpliendo con las labores inherentes a la responsabilidad que le fueron otorgadas por las Organizaciones Masónicas Mundiales (CLIPSAS – CIMAS), las cuales dignamente representaron en vuestra visita. A ellos nuestras más profundas palabras de agradecimiento eterno.


De parte de nuestro Muy Respetable Gran Maestro V:.H:. Héctor Enrique Maduro G., de quien estamos sumamente Orgullosos y Agradecidos, Todas las Bendiciones del Gran Arquitecto del Universo, por la Gran Alegría que nos Embarga.
Fraternalmente,

V:.H:. Jorge Arturo Pardo Bacalao

Gran Secretario.

Fuente : GRAN LOGIA SOBERANA DE LIBRES Y ACEPTADOS MASONES DE VENEZUELA

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viernes, 27 de mayo de 2011

“LOS MASONES” DE ESTA MANERA NOS DESCRIBEN NUESTROS ENEMIGOS..

 
“Gobierno encarga a un masón de Grado 33 una macro encuesta sobre religiosidad entre la juventud”  es lo que expone  el BLog DIgital RELIGION EN LIBERTAD.COM (ReL)
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La Fundación Ferrer i Guardia está presidida por Joan-Francesc Pont, Gran Comendador del Supremo Consejo Masónico de España.

mayo 2011    NOTICIAS RELACIONADAS:
Ricardo de la Cierva afirma que «todos los masones de grado 33 son satánicos»
Un obispo suizo conoció los planes de la masonería en España, alertó al Vaticano... y acertó
El abuelo de Zapatero era masón del Grande Oriente Español, y se hacía llamar «Rousseau»
«El objetivo de la masonería sigue siendo destruir la Iglesia, ya que ésta molesta», dice Horrillo

Según informa Religión Confidencial, dirigido por Rafael Cobo, el Instituto de la Juventud en España(Injuve), organismo público dependiente del Gobierno, encargó al ‘gran comendador del supremo consejo masónico de España’, Joan-Francesc Pont, un estudio según el cual “la juventud española ha dado la espalda a la Iglesia católica”.

El informe titulado “Jóvenes y laicidad” ha sido coordinado por la fundación catalana Ferrer i Guardia, que preside Pont, una plataforma destacada en la promoción de una cosmovisión laicista y anticristiana.

Un estudio demoledor, según sus analistas
El considera que en los últimos nueve años el porcentaje de jóvenes españoles que se autodenomina católico practicante ha pasado del 29,5% al 10,3%.
Según el informe, los jóvenes de entre 15 y 29 años que se consideran “católicos no practicantes” son el 44,8%, casi un 5% más que en 2002.

Grado 33

ReL ha podido confirmar que Joan-Francesc Pont es masón de Grado 33 y Gran comendador del supremo consejo masónico de España. En su juventud, tuvo formación religiosa del Opus Dei, pero a los 27 años decidió entrar en una logia inspirado en la trayectoria de Francisco Ferrer i Guardia, un reconocido masón, laicista y anticristiano, ajusticiado en 1909 por impulsar la Semana Trágica en Barcelona, un hecho que supuso la quema de iglesias y edificios de religiosos. En la actualidad es catedrático de derecho financiero en la Universidad de Barcelona.


El objetivo de la masonería
Dice Pont que "la masonería no aspira al poder como tal, pero valora positivamente que los masones tengan responsabilidades. Llegado el caso,
los hermanos solo piden que su acción política esté orientada por el humanismo".

Los rituales
También recuerda sus inicios en la masonería: "El ritual es la puerta entre el espacio exterior y el espacio interior. Con la expresión ´abandonar los metales en la puerta del templo´, dejas fuera todo aquello que en la vida cotidiana te hace relevante -los cargos, la clase social, el partido-, y eres capaz de discutir sin herir, de convencer sin imponer. Creo que el ritual nos ayuda a ser más libres".

Anticlerical y laicista
Siguiendo la estela laicista y masónica de su maestro Ferrer i Guardia, Pont considera en un reciente artículo, lo siguiente: 

- "La jerarquía actual de la Iglesia Católica en España, encendidamente antitaranconiana, con el apoyo del mensaje político del Dr. Joseph Ratzinger, reivindica el monopolio de los valores, pretendiendo que los valores del catolicismo han de seguir siendo los del Estado y calificando las primeras concreciones del principio de laicidad traducidas en la autonomía del legislador (libertad de investigación biomédica, interrupción voluntaria del embarazo, planificación familiar, divorcio, matrimonio entre personas del mismo sexo, educación para la ciudadanía, entre otras leyes) como laicismo agresivo, al que viene a compararse con la quema de conventos”.

- “Concepciones con tendencias totalitarias como el catolicismo y el islamismo devienen liberales en entornos de pluralidad”.

- “Resulta dudosa la legalidad del mecanismo de asignación tributaria a la Iglesia Católica en el Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas, por lo que comporta de declaración sobre las creencias”.  

“Una cierta histeria clerical que toma en vano como bandera a Caritas o a los hospitales y asilos regidos por órdenes religiosas ante cualquier moderada expresión de laicidad, debería ser capaz de no tergiversar el significado liberal de la separación entre las iglesias y el Estado”

. - “La distinción entre educación y formación religiosa y moral se cumple adecuadamente si se reserva la primera a la escuela y la segunda al templo o a las instituciones confesionales y no confesionales”.


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lunes, 23 de mayo de 2011

CONCURSO INTERNACIONAL DE ENSAYO MASÓNICO

RED MASONICA

La Red Internacional de la Masonería más grande del Idioma Español pone en marcha el

CONCURSO INTERNACIONAL DE ENSAYO MASÓNICO

"ORDEN DEL ÁGUILA MASÓNICA

"

Bajo las siguientes bases:

1.- El Ensayo a presentar es sobre temática masónica libre, presentando un trabajo original, inédito, no publicado anteriormente, con extensión libre, mediante archivo de Word.

2.- Cubrir la cuota del concurso correspondiente a $6.00 dólares americanos o su equivalente en moneda extranjera mediante paypal a la siguiente dirección:

https://www.paypal.com/cgi-bin/webscr?cmd=_s-xclick&hosted_button_id=Y6XLRG5UDRDS6

3.- Una vez hecho el pago enviar el ensayo en archivo adjunto en formato de Word a la dirección de correo electrónico: redmasonica@yahoo.com

Los datos que debes enviar en el correo son los siguientes:

  • NOMBRE:
  • DIRECCIÓN INCLUYENDO PAÍS:
  • NÚM. DE TELÉFONO:
  • LOGIA EN LA QUE TRABAJAS O TRABAJASTE:
  • ÚLTIMO GRADO SIMBÓLICO:
  • RITO QUE TRABAJAS:
  • FECHA DE PAGO:

Cabe mencionar que el concurso estará dividido en tres categorías:

Aprendices, Compañeros y Maestros y dependiendo del grado del participante es la categoría en la que concursará.

4.- La fecha límite para hacer el pago y enviar el trabajo es el día 2 de Julio 2011.

5.- El Jurado estará compuesto por personajes reconocidos internacionalmente en el ámbito masónico; después de la fecha límite se enviarán a los jurados los ensayos para su calificación, cabe mencionar que los jurados del concurso no conocerán la identidad de los concursantes por lo que esto garantizará total transparencia para quienes resulten ganadores.

6.- Habrá tres premios por cada categoría (primer, segundo y tercer lugar) los cuales consistirán en un reconocimiento y un premio (que dependerá del número de concursantes pues la cuota que se cobra se usará con la finalidad de adquirir los premios), asimismo se hará una selección de los mejores trabajos y se hará un libro electrónico para su difusión, por lo que los concursantes aceptan la publicación de su ensayo y la cesión de derechos para esta publicación.

7.- Los resultados del concurso se darán a conocer durante el mes de Agosto del 2011.

Cualquier situación no prevista del concurso o dudas al respecto favor de enviar un correo a: redmasonica@yahoo.com

Víctor Guerra. MM.:. Rito Francés. Miembro de Red  Masónica

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viernes, 20 de mayo de 2011

PRESERVAR LOS VALORES REPUBLICANOS. Declaración de la GOFM

MONTEVIDEO, 16 Mayo– Declaración de la Gran Oriente de la Franc-Masonería del Uruguay.

A NUESTROS CONCIUDADANOS
Los hombres y mujeres francmasones del Gran Oriente de la Franc-Masonería del Uruguay (GOFMU), son ciudadanos activos consustanciados con los principios que conforman nuestras más caras tradiciones. Enraizados en los ideales del Artiguismo expuestos brillantemente en las Instrucciones del Año XIII, adhieren a los valores de Libertad, Igualdad, Fraternidad, emanados del Siglo de las Luces y de la Revolución Francesa, como a los de Libertad Absoluta de Conciencia, todos los cuales se corresponden con el pensamiento democrático y republicano más avanzado.
Estos ideales republicanos son los que han conformado el cimiento y el entramado histórico de nuestra construcción social. Por esta razón, desean expresar su preocupación por ciertos signos que a su criterio, debilitan la sustentabilidad de los mismos.
Consideran que la Democracia y la República deben preservar el Espacio Público como un lugar sagrado en donde puedan coexistir e interactuar los ciudadanos de todas las creencias o no creencias, de todas las ideologías y filosofías, de todos los ideales, en el respeto del interés general y la paz pública. Este es el fundamento de la Laicidad de nuestro Estado. En especial sostienen que no es para nada conveniente la utilización de los establecimientos de enseñanza, principalmente primarios o secundarios, públicos o privados, para realizar cualquier tipo de proselitismo ideológico, político o religioso.
Asimismo consideran que el Estado no debe ser prescindente, sino que debe estar al frente tanto de la vigilancia como de la activa salvaguarda de estos principios de laicidad, que reflejan el respeto por la igualdad de los ciudadanos, independientemente de su pensamiento en materia política, de ideas o de creencias y de su libertad de practicarlos en el respeto y tolerancia de los que piensan o creen distinto.
Asimismo sostienen que el Estado, tiene el absoluto deber de preservar la integridad física, mental y espiritual de los ciudadanos, evitando que los mismos caigan en una situación de indefensión, abriendo cauce a reacciones individuales inconvenientes y perjudiciales para la estructura del ordenamiento civil de la sociedad.Por otro lado, llaman a todos quienes tienen el deber de salvaguardar la Soberanía Ciudadana en los asuntos públicos de la República a actuar en consonancia, haciéndolo con responsabilidad y dedicación a la causa del interés general y del bienestar común.
Los asuntos públicos en un Estado republicano de derecho, exigen – más allá de la letra – un lenguaje y una actitud de verdad, para que la ciudadanía se sienta tanto reflejada como representada en los mismos, independientemente de la posición que sustente, y no sienta que sólo es utilizada por intereses que la trascienden.
Pensamos que todo accionar que esté en discordancia con la necesaria virtud republicana que deben tener los dirigentes y los mandatados, redundará en un debilitamiento de la confianza ciudadana en sus Instituciones, lo que puede tener consecuencias de futuro. Ya sucedió en el pasado y aun lo sufrimos. Que este pasado no nos ate. Tenemos todos la oportunidad de evitarlo para el futuro, en particular siendo ejemplo de virtud ciudadana y grandeza, principalmente como paradigma en dirección de las próximas generaciones.

Victor Guerra. MM.:. Rito Francés

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miércoles, 18 de mayo de 2011

Declaración de Barcelona del XXI Encuentro Internacional de los Altos Grados Escoceses



 
Estos días atrás se han reunido en Barcelona las Jurisdicciones de los Altos Grados Escoceses (5-8 de mayo 2011, en el marco de XXI ENCUENTRO INTERNACIONAL organizado por el SUPREMO CONSEJO MASONICO DE ESPAÑA del REAA,  y del cual se ha hecho eco en varias entregas del Blog EL MASON APRENDIZ , dejo aquí la Declaración, que en verdad debiera haberse publicado antes,  para ver si en Lisboa los del Vº Orden del REF hubiera aprendido algo de como se universaliza un Rito y una visión, pues parece que los Hermanos han aprendido poco aparte de dictar "ukases" y hacer declaraciones de a "la hoguera".
VG

Aquí les dejo con la DECLARACION
Las jurisdicciones de los Altos Grados Escoceses reunidas fraternalmente del 5 al 8 de mayo de 2011, en el marco del XXI Encuentro Internacional organizado por el Supremo Consejo Masónico de España-Rito Escocés Antiguo y Aceptado


DECLARAN
Ayer:
En la declaración de Ginebra, del 8 de mayo de 2005, después de la reafirmación de la vocación contemporánea de los principios fundamentales de la Orden, se hizo hincapié en que el respeto de la dignidad humana era un elemento esencial de las directrices de las diferentes jurisdicciones.

Hoy:
En  la actualidad, al surgir y desarrollarse movimientos de reivindicación de la libertad y de la democracia, principalmente en el área mediterránea, deben conformar la lucha incesante por el bienestar de la humanidad y a favor de su emancipación  intelectual y moral. Deben asimismo insistir sobre la doble dimensión internacional y universal  del Rito, contribuyendo a la creación de enlaces entre las diferentes culturas y civilizaciones.

Mañana:
El método de intercambios periódicos, multilaterales, abiertos y dinámicos entre ellas contribuirá a la creación de ideas compartidas sobre los problemas del mundo. Su proceder simbólico y su cultura iniciática deben permitirles, implicando a las jóvenes generaciones, transformar el presente en futuro, el cansancio en coraje, la resignación en esperanza, con el horizonte puesto en la realización de un nosotros fraternal y universal.
ANEXO ÚNICO

Las jurisdicciones signatarias confiesan el impacto que les produce la aceleración de la historia del mundo, que invita a una reflexión nueva y global. Efectivamente los alzamientos y reivindicaciones en ciertos países tienen un significado universal, situando en primer plano al ciudadano, exigiendo el respeto de su dignidad en una sociedad donde las normas sociales y las leyes sean respetadas.

Conscientes de la obligación que tienen  de efectuar un análisis geopolítico realista de estas rupturas, todavía envueltas de incertidumbres, las Jurisdicciones se comprometen a abordar estos temas con responsabilidad.
El Rito Escocés debe ser capaz de indignarse, expresándose ante los regímenes que no respetan los derechos humanos.

Barcelona, 8 de Mayo de 2011

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lunes, 16 de mayo de 2011

GRANDES LOGIAS REGULARES EN CARTAGENA DE INDIAS


Desde hace ya tiempo  largo viene llenado nuestra panoplia de mensajes masónicos y de muy distinto calado las noticias que nos llegan  firmadas por la Agencia de Prensa Masónica de Rumanía , la cual trabaja en varios idiomas, entre ellos el castellano.

Es un ente informativo del cual debo reconocer que lo desconozco casi todo, su procedencia, sus editores, su financiación y estructura, aunque exponen  que no se instrumento de ninguna Obediencia, y lo sorprendente es  la forma de cubrir las noticias, que es  impresionante.
Uno de esos trabajos de cubrir acontecimientos y que puede ser modelo de la su capacidad de despliegue, ha ido la información puntual que hizo de la Onceava Conferencia Mundial de Grandes Logias Regulares, una corriente masónica que me queda lejos de mis perspectivas de trabajo, pero no por ello me dejan de interesar algunas cuestiones y algunos de sus personajes de referencia para mi  como Rober Kalbach, Jean Solis, o Marc Halévy, por poner un ejemplo.

De este modo reproducía la APMR. la historia de la Gran Logia  Nacional de Colombia, que era la anfitriona de ese XXI Encuentro.
Historia de la Gran Logia Nacional de Colombia con sede en Cartagena de Indias


El día 9 de Abril de 1833, un grupo de distinguidos caballeros de la ciudad de Cartagena de Indias, fundó un Cuerpo Masónico dentro de las reglas del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, bajo el título de Gran Oriente y Supremo Consejo Neo Granadino, que en un tiempo funcionó bajo el nombre de Supremo Consejo del Grado 33º para Colombia. Esta Potencia Masónica procedió a fundar Logias Simbólicas en el territorio colombiano y otros países de América Latina. Posteriormente y en virtud de que este Cuerpo Masónico venía funcionando regularmente ciñéndose en todo a las Constituciones de 1786, el Gran Oriente de Francia le dio su Carta Constitutiva el día 18 de Junio de 1851. Esta fue la única autoridad que gobernó la Masonería en Colombia hasta el año de 1920.

El día 12 de Noviembre de 1911 con motivo de la celebración del Primer Centenario de la Independencia del Estado de Cartagena de Indias, de la Nación Española, el Supremo Consejo Confederado del Grado 33º Neo Granadino, hoy Colombiano, convocó un Congreso Masónico Nacional, para tratar asuntos relacionados con el progreso de la Orden. De las deliberaciones de ese Congreso, resultó un proyecto de establecimiento de Grandes Logias en el territorio de la República de Colombia, y al Supremo Consejo del Grado 33º que desde su fundación asumía la Suprema Autoridad del Simbolismo, le tocó expedir el Acto Legislativo que fue marcado con el número 3, pero que no surtió efectos.

El día 26 de Mayo de 1918, fue convocada por el Supremo Consejo una Asamblea Masónica de Gran Oriente, compuesta por Talleres y Cámaras Regulares de la Obediencia, y a esa Asamblea se presentó un proyecto reformatorio de la Constitución particular del Gran Oriente Neo Granadino, hoy Colombiano, que pudiera servir de base para la instalación de una Serenísima Gran Logia Nacional, con sede en Cartagena de Indias, Capital del Oriente, que fuera la Suprema Autoridad de la Masonería Simbólica en toda la Nación.
Fuente: GLNC con sede en Cartagena de Indias


Víctor Guerra. MM.:. Rito Francés

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jueves, 12 de mayo de 2011

Conociendo la Masonería Argentina: La Logia Korn nº 488

La Escuadra y el Compás entre Diagonales
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Hace ya unos meses un  Hermano del otro lado del charco, en las tierras de referencia tan queridas para mí,  como es Argentina, país que han visto llegar  y fenecer a una buena parte de mi familia de los García,( mi abuelo y otros tres tíos allá se han quedado, aunque también han dejado una buena prole…) pues como digo,  desde esas tierras me han enviado un  libro que es el trabajo de recopilación y búsqueda de los Hermanos de una logia como es la Alejandro Korn nº 488,  que trabaja bajo los auspicios de la Gran Logia de la Argentina de Libre y Aceptados Masones, y que trabaja en el Oriente de La Plata., para que luego me llamen intolerante y dogmatico ) al final van a tener razón
Sonrisa

Uno de los trabajos que ha desarrollado uno de los Hermanos de dicha logia argentina  ha sido  la de recoger y recopilar datos  bajo la dirección de Martin E. Epeloa,  lo cual ha conformado y dado forma y sentido a un  libro, al menos es lo que entresaco de su lectura, y que es parte de todo un quehacer masónico.

El tema que trata el libro es el de la arquitectura masónica una cuestión poco tratada por la masonología tanto la masónica como universitaria, por eso este Simposio último del  CEHME, me gustó escuchar por primera en lo que llevo asistiendo a esos encuentros, una ponencia de un joven investigador que exponía diversas cuestiones sobre arquitectura masónica. Se trataba del historiador David Martín López., que nos aportaba en su charla ciertas claves para poder entender algunas obras arquitectónicas, pero ello nos nos alejaba de un cierto  concepto de arquitectura  como  tal diseño masónico.

Pero vayamos por partes,  el interesante libro de la logia A.Korn, comienza relatando n unos Inicios de la masonería, que a mi juicio deberían ser repasados a la luz de las nuevas investigaciones, o de las viejas, pero retomados y  actualizados estudios   las cuales  nos alejan de esa  masonería un tanto  mitificada como la gran “obra operativa” cuya teoría pasaría por una  transición  desde un cierto tipo operativismo de “guildas y cofradías”  concluyendo con el tiempo  en la llamada  masonería especulativa.

Creo que deberíamos ser algo más cuidadosos con estos temas y no laborar para seguir manteniendo una historia llena de "tópicos" sobre la que  algunos autores anglosajones de la Gran Logia Unida de Inglaterra, siguen  colocando sobre  el tapete ciertas dudas racionales sobre esa transición y sobre la  primera referencia fundacional.

Pero lo interesante del libro no es  la somera introducción que nos hace  sino el capitulo de la historiografía dedicada a la creación de la Ciudad de La Plata, y ahí entramos en una cuestión  delicada, y es saber, al menos a mi no me queda claro, si de verdad el diseño de la ciudad de La Plata, es realmente en su conjunto e inicio , un proyecto masónico como tal con una arquitectura que responde a una simbología masónica por los demás más cimentada en cierto misticismo masónico, más que una realidad si atendemos a los rituales en los que vemos que hay una ascética riqueza simbólica… que se va enriqueciendo y ensanchando a medida de que van llegando Hermanos y personajes de muy diferentes conformaciones culturales, místicas y simbólicas que generan entre todos algo que podemos reconocer como simbolismo masónico, pero que en realidad tiene otros orígenes que han sido empleados en algunas ocasiones por los masones.

Por tanto, queda dilucidar sí de verdad estamos en situación de hablar de arquitectura masónica, o  estamos ante la confluencia de una serie de profesionales cuyas secretas membresías masónicas,  confluyen ante una obra de tal calado como el nacimiento de la Ciudad de la Plata, sobre cuya estructura en planimétrica  parece resultar  fácil trazar ciertas figuras geométricas emparentadas con la masonería.

Desconozco la ciudad, sus monumentos, su disposición .. etc.. estoy hablando en base a lecturas y trabajos sobre el tema… y es que además en Argentina se da otro símil  parecido a La Plata,  y es la ciudad de Calzada, que lleva el nombre de otros insigne masón de origen asturiano como es Rafael Calzada, que por cierto tal ejemplo no se reseña en el libro como un posible paralelismo con el proyecto de la Ciudad de La Plata.

La verdad es que la confluencia de personalidades y técnicos arrojan ciertos indicios, pero falta documentarlos y dotarlos de contenidos conceptuales como tal proyecto masónico.

  A mi lo que más me ha interesado del libro aparte de estas grandes concomitancias  de personajes de la política y las finanzas, es  esa matizada búsqueda de los Hermanos para la recomposición de los cuadros lógicos,  ver cuántos eran,  y sobre todo  quienes eran, esa recopilación para construir la memoria de las logias naciente de La Plata, es lo me ha interesado, es el recetario de personalidades, entre las que me he encontrado a Manuel Ricardo  Trelles, que creo que es ascendencia asturiana, sin olvidar la figura librepensadora de Fors. 

Es esta una cuestión bastante olvidada aquí en España, investigar, y tratar de saber quiénes fueron nuestros ancestros, no  los de relumbrón, sino esos Hermanos que día tras día acuden a la logia para mantener los fuegos masónicos y levantar un taller tras otro.

Creo que el libro merece la pena, no tanto por que apunte a un proyecto masónico en torno a la construcción de la ciudad de la  Plata, que también, sino porque que entre sus diagonales calles, se concitó  una intensa actividad masónica, que encarnaron hombres y logias, que los Hermanos de la logia Alejandro Korn nos han  puesto en el tapete de la lectura.

Otro aspecto del libro que me ha interesado , es la propia acción de trabajo de una logia que trabaja en conjunto en la búsqueda de los materiales para recomponer la maltrecha memoria histórica propia, pero no la pomposa de personalidades, sino la del día a día, (En mi antigua logia lo propuse un día, pero la sociabilidad mal entendida nos inundó de temas más modernistas  como si fueran un tsunami).

Los masones estamos como muy acostumbrados a realizar una historiografía un poco de cartón piedra, llena de mitologías, no hay nada más que entrar en el RED y comprobarlo, por ejemplo los miles de post dedicados a San Martin, Sarmiento, Bolívar… etc.. y sin embargo damos la espalda y negamos el pan y la sal a los humildes Hermanos que año tras año, esfuerzo tras esfuerzo han estado ahí para levantar la logia o defender a la masonería, es a esos desconocidos Hermanos para con los cuales tenemos una obligación devolverles su memoria, y colocarlos en el mismo parangón que significan los asientos de las columnas, donde todos somos iguales, sin distinción ni condición.

Es una labor ante la cual merece la pena quitarse el sombrero, el esfuerzo colectivo para plasmar  una plancha de memoria histórica colectiva donde están todos.

Si desea adquirir el libro, contacte  con la Respetable Logia Alejandro Korn Nº 488 a través de este formulario de contacto.
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También puede adquirir el libro en las siguientes librerías de la ciudad de La Plata:
  • Librería Arte Real: calle 19 entre 528 y 529,  Tel: 482-6494.
  • Estant Libros: Avenida 7 Nº 815 e/48 y 49. Tel: 4212552.
Víctor Guerra. MM.:. Rito Francés.


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lunes, 9 de mayo de 2011

La Voz Masónica de Iberoamerica os da la bienvenida

La idea nació,  hace ya tiempo, pero las noticias eran escasas y la búsqueda de información era compleja, sin embargo ahora  no hay día que mi buzón no tenga una noticia   sobre la actividad masónica de  ese vasto continente.
Además en lo particuylar una puerta se cierra pero se abren muchas ventanas y sabiendo que los  Hermanos de Ibero-América,  tienen mis otros  blogs como  Masonería siglo XXI  y Rito Francés como referencias del quehacer masónico liberal, he creído que es el momento para poner en marcha de nuevo este blog dedicado a Iberoamérica.

La idea de crear un nuevo espacio de convergencia, de noticias, de eventos, donde todos, "liberales y Regulares" "dogmaticos y adogmaticos" y donde "Yorquinos, Escoces y Franceses" puedan tener un hueco neutral, un espacio de consenso,  que ya es algo que ya se hace  necesario, por eso pongo en pie un blog, no  de debate, sino un espacio fresco, lleno de noticias que nos puedan interesar a todos, y como espacio de consenso


Víctor Guerra. MM.:.


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